-پاسخ درباره آیا حضرت مهدی دین جدیدوکتابی غیراز قرآن می آورد؟
-پاسخ درباره غیبت حضرت مهدی علیه السلام تاچه زمانی طول خواهد کشید ؟
-پاسخ درباره امام حسین(ع) در انجیل قبل از تحریف چگونه آورده شدند؟
-پاسخ آیت الله خامنه ای درباره افطار کردن با تربت امام حسین علیه السلام
-پاسخ درباره رابطه بین نشناختن اما زمان ومرگ جاهلی وحضرت زهرا چیست؟
-پاسخ درباره علت سکوت پیامبر خدا(ص) در هنگام حیاتشان در مقابل خلفا ؟
-پاسخ درباره مقام پیامبری برای حضرت زهراسلام الله علیها
-چرا ماه صفر نحس است؟
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره جشن عروسی در ماه محرم وصفر
-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران
-پرسوناژ يعني چه؟(5924)
-پاسخ آیت الله خامنه ای جوش های صورت چرکی (4494)
-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(3630)
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(3630)
-پاسخ درباره چطورمی توان باورکردکه حضرت مهدی نزدیک به 12 قرن عمر کرده است ؟(3144)
-چه فرقي بين سفير، كاردار، رايزن و سفير اكروديته وجود دارد؟(2681)
-فرق بين صدقه و خيرات براي اموات در چيست؟(2661)
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟(2494)
-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران (2044)
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره جشن عروسی در ماه محرم وصفر (2018)
-پاسخ آیت الله شاهرودی در باره شکستن جناغ(1646)
-آيا ممكن است روزي آب درياها نابود گردد؟
(0)
(0)
-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
-مـي دانـيـم آزمايش براي اين است كه اشخاص يا چيزهاي مبهم و ناشناخته را بشناسيم واز ميزان جهل و ناداني خود بكاهيم خوب خداوندي كه با علم بي پايانش از اسرار همه چيز و همه كس آگاه است چرا امتحان مي كند مگر چيزي بر او مخفي است ؟(0)
-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)
-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)
-خـداونـد در قرآن مجيد مي فرمايد : آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما رابيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد .
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
-لطفاً جهت آشنايي بيشتر باآستان قدس وخدمات اين دستگاه مبارك اطلاعاتي كه ميتواند دراين خصوص مراكمك كند برايم ارسال فرماييد(0)
-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)
-شـهب پيش از اسلام بود با آنكه از آيه قرآن معلوم مي شود كه در عهد پيغمبر صلي اللّه عليه و آله و سلم تازه ظهور كرد براي راندن شياطين و ابطال كهانت ؟(0)
-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)
-آيا ممكن است روزي آب درياها نابود گردد؟
(0)
(0)
-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
-مـي دانـيـم آزمايش براي اين است كه اشخاص يا چيزهاي مبهم و ناشناخته را بشناسيم واز ميزان جهل و ناداني خود بكاهيم خوب خداوندي كه با علم بي پايانش از اسرار همه چيز و همه كس آگاه است چرا امتحان مي كند مگر چيزي بر او مخفي است ؟(0)
-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)
-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)
-خـداونـد در قرآن مجيد مي فرمايد : آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما رابيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد .
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
-لطفاً جهت آشنايي بيشتر باآستان قدس وخدمات اين دستگاه مبارك اطلاعاتي كه ميتواند دراين خصوص مراكمك كند برايم ارسال فرماييد(0)
-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)
-شـهب پيش از اسلام بود با آنكه از آيه قرآن معلوم مي شود كه در عهد پيغمبر صلي اللّه عليه و آله و سلم تازه ظهور كرد براي راندن شياطين و ابطال كهانت ؟(0)
-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:51802 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7
از ديدگاه روايات لقمان چگونه حكمت خود را به دست آورد؟
در بعضي از روايات آمده است كه شخصي به لقمان گفت «مگر تو با ما شباني نميكردي؟ در پاسخ گفت آري چنين است.
سؤال كننده پرسيد پس از كجا اينهمه علم و حكمت نصيب تو شد؟ در پاسخ گفت «اين به خواست خدا بود، و اداء امانت كردن، و راستگويي و سكوت در برابر آنچه به من مربوط نبود».
در ذيل روايتي از پيامبر گرامي اسلام(ص) چنين آمده است «روزي لقمان در وسط روز براي استراحت خوابيده بود، ناگهان ندائي شنيد كه اي لقمان! آيا ميخواهي خداوند تو را خليفه در زمين قرار دهد كه در ميان مردم به حق قضاوت كني؟
لقمان در پاسخ ندا گفت اگر پروردگارم مرا مخير كند، راه عافيت را ميپذيرم و تن به اين آزمون بزرگ نميدهم! ولي اگر فرمان دهد فرمانش را به جان پذيرا ميشوم، زيرا ميدانم اگر چنين مسئوليتي بر دوش من بگذارد حتماً مرا كمك ميكند و از لغزشها نگه ميداد.
فرشتگان ـ در حالي كه آنها را نميديد ـ گفتند اي لقمان براي چه؟
گفت براي اينكه داوري در ميان مردم سختترين منزل گاهها، و مهمترين مراحل است. و امواج ظلم و ستم از هر سو متوجه آن است، اگر خدا انسان را حفظ كند شايسته نجات است و اگر راه خطا برود از راه بهشت منحرف شده است كسي كه در دنيا سربزير و در آخرت سربلند باشد بهتر از كسي است كه در دنيا سربلند و در آخرت سربزير باشد، و كسي كه دنيا را بر آخرت برگزيند به دنيا نخواهد رسيد و آخرت را نيز از دست خواهد داد!
فرشتگان از منطق جالب لقمان در شگفتي فرو رفتند، لقمان اين سخن را گفت و به خواب فرو رفت، و خداوند نور حكمت در دل او افكند، هنگامي كه بيدار شد زبان به حكمت گشود!».
سؤال كننده پرسيد پس از كجا اينهمه علم و حكمت نصيب تو شد؟ در پاسخ گفت «اين به خواست خدا بود، و اداء امانت كردن، و راستگويي و سكوت در برابر آنچه به من مربوط نبود».
در ذيل روايتي از پيامبر گرامي اسلام(ص) چنين آمده است «روزي لقمان در وسط روز براي استراحت خوابيده بود، ناگهان ندائي شنيد كه اي لقمان! آيا ميخواهي خداوند تو را خليفه در زمين قرار دهد كه در ميان مردم به حق قضاوت كني؟
لقمان در پاسخ ندا گفت اگر پروردگارم مرا مخير كند، راه عافيت را ميپذيرم و تن به اين آزمون بزرگ نميدهم! ولي اگر فرمان دهد فرمانش را به جان پذيرا ميشوم، زيرا ميدانم اگر چنين مسئوليتي بر دوش من بگذارد حتماً مرا كمك ميكند و از لغزشها نگه ميداد.
فرشتگان ـ در حالي كه آنها را نميديد ـ گفتند اي لقمان براي چه؟
گفت براي اينكه داوري در ميان مردم سختترين منزل گاهها، و مهمترين مراحل است. و امواج ظلم و ستم از هر سو متوجه آن است، اگر خدا انسان را حفظ كند شايسته نجات است و اگر راه خطا برود از راه بهشت منحرف شده است كسي كه در دنيا سربزير و در آخرت سربلند باشد بهتر از كسي است كه در دنيا سربلند و در آخرت سربزير باشد، و كسي كه دنيا را بر آخرت برگزيند به دنيا نخواهد رسيد و آخرت را نيز از دست خواهد داد!
فرشتگان از منطق جالب لقمان در شگفتي فرو رفتند، لقمان اين سخن را گفت و به خواب فرو رفت، و خداوند نور حكمت در دل او افكند، هنگامي كه بيدار شد زبان به حكمت گشود!».
قصه هاي قرآن
حضرت آيت الله مكارم شيرازي
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.